菲军方称“菲南激战”将结束 疯狂别车175秒

来源:环球网
2017年05月30日 13:16
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“主观意见必然是各不相同的。好尚各异。某人认为不重要的,……别人可能认为是重要的和有决定意义的。保守党人永远不会使自由党人满意自己的引证,自由党人也不会使保守党人满意,社会党人则永远既不会使他们中的任何一个满意,也不会使两个都满意。任何一个党派的人,当他自己同党的话被反对者援引来反对他的时候,他照例会觉得,在引文中删去了决定讲话的真正意思的最重要的地方。这是很常见的。”(14)胡歌奶奶灰造型20世纪50年代初的口号“抗美援朝,保家卫国”,当时非常流行,也是很典型的两个“最大”策略的表现。为什么呢?“抗美援朝”,是当时国家的一个极为重要的决策,这是国家的利益,要到朝鲜去打美国人,必须号召大家都去打仗;“保家卫国”是关键的一句话,你想保家吗?那你就到朝鲜去打仗,不然的话,美国鬼子就会打到中国大门里来了,你的家就没有了。“保家”是个人的最大利益,“卫国”是国家的最大利益,两个利益结合起来,于是,就达到了最大的宣传效果。50年代的时候,到处都是“抗美援朝,保家卫国”的宣传,有很多这样的标语。大家看这个1953年的年历,上面的口号就是“抗美援朝,保家卫国”。我的同龄人中,很多名字是“保家”、“抗美”、“援朝”,就是那个口号影响时代的产物。www.pj640.com枣庄高速罐车爆炸张杰谢娜鹿晗工作室发声明4.新闻职业道德在政治与市场之间所处的位置

近1/2倾向认可接受被采访方现金馈赠:6.3%同意,40.5%态度暧昧。(6) 《马克思恩格斯全集》第31卷,人民出版社1972年版,第569页。“一般的公正”是与客观相关的一个非常重要的概念,也可译为“共同的公正”,即在报道新的事实、争论双方的观点时,报刊一般应持一种形式上的公平、平衡的态度。报刊面对的每一事件都可能会出现不同的看法,报刊本身也会有自己的看法。但作为社会性的传播媒介,要取得社会的承认,就不能只报道自己赞同的观点或偏爱的事实,而要尽量表现出公平的态度。

图5-2 “文革”中《首都红卫兵》报揪批刘少奇的版面每当出现灾情的时候,有些官员本能的反应不是救灾善后,而是全力封杀可能对他们的官位和个人得失造成威胁的民众之口,这比灾难中逝去的一条又一条生命更重要。这是我国公共危机信息处理中最大的问题。

也有的同学说,你讲的太理想化了,实际工作中要打的折扣很多。我说,我的目的就是告诉你理想的状态应该是什么样的,例如客观应该是什么样子,你工作中得有一个前进或效仿的目标,但是很可能根本达不到。达不到是一回事,提出目标是另一回事。现在的主要问题是,很多人在工作中没有标准。新闻理论的任务,就是提出这种工作标准,让大家有一个努力的方向,即使这个方向有点像“望山跑死马”,但毕竟有一座山——可以看见的山等着你去征服。yh935.com第六,专业精神的范例。专业主义需要环境氛围,就像我们到了比较文明的国家,那里人人都遵循交通规则,你就是想抢行,众目睽睽之下也会变得守规矩了。相反的情况也有,来自比较文明国度的人,在我国按照规矩排队上车,但是别人都不排队,他排队的结果是永远上不去车,结果,时间长了,文明人为了生存,也只好不文明了,学会了不顾一切地挤车。我国新闻传播界不是表扬了很多著名的记者、编辑吗?我们怎么会没有专业精神的范例呢?我们有范长江、有邹韬奋,长江奖和韬奋奖还是记协的奖项。但是仔细想一想,我们所以推崇范长江、邹韬奋等,主要是因为他们在政治上表现进步,同时专业上做得也不错(个别情形下尚不够专业),所以我们才把他们推成了典型人物,他们不是完全的专业精神的范例。2001年,历尽千辛万苦揭露南丹矿难的记者群,应该是我国新闻工作者专业精神得以发扬的范例,但是我们没有人去找寻和弘扬这样的范例。“假借”在中国的宣传中,使用频率很高。比如,过去我们对雷锋的宣传非常成功,已经变成了一个定型的形象,说×××是“活雷锋”,这就是假借,借已经出了名的雷锋的名字来宣传现在的一个不知名的人。20世纪50年代苏联的一部电影叫《普通一兵》,其中有一个人叫“马特洛索夫”,这是一个真人,是苏联红军战士,在二战中堵枪眼牺牲(图9-2)。黄继光的事迹出现以后,新闻记者马上就想到一个宣传的词语:“马斯洛索夫式的英雄黄继光”,这个标题在宣传方法上,就是假借。黄继光出了名,在1979年中越边界反击战中,我们有一位英雄叫杨朝芬,他不是用胸口堵枪眼,是用膝盖堵枪眼,算好了爆炸的时间,到爆炸一瞬间,一个翻身就滚下来了,把敌人的暗堡炸了,他活下来了,但是他残废了,因为暗堡里的敌人用刺刀刺坏了他的膝盖。于是,当时我们的记者想到的新闻标题是:“黄继光式的英雄杨朝芬”。这种标题在宣传上也是“假借”。杨朝芬的英雄行为与黄继光的英雄行为有相似之处,于是就会出现第二轮的“假借”。在上面谈到的情形中,还包含着另一个前提,即接受者的“不知”是新闻价值理念得以产生的前提。

新闻的事后摆拍重现。一个事情发生了,当时没有拍下来,事后找演员表演一下,可不可以?可以适当做,但第一,只能根据需要偶然做做,不能铺天盖地;第二,要尽可能客观再现。因为事实发生的时候你不在场,当要再现的时候,你再现的事实和真实的事实是不是能够吻合?很难说,你的事后摆拍带有相当的主观性。还有,必须画面上注明是情景再现,不能蒙骗受众。新的问题不断出现,而我们现在制定的新闻职业规范跟不上形势。图10-8 诺伊鲍尔《谣言女神》中文版封面

照理说,学术不是新闻,但是争论本身也多少会吸引人,我就曾被卷入了一场论战。有一年除夕,我接到四川《新闻界》主编何光挺的电话,他说:“我发了一篇批判你的文章,你看了吗?好好看看,能不能写一篇反驳文章。”如果是表扬的,我不会在意,一听说是批评的,就着急了,赶紧找来一看,原来是程天敏教授跟我辩论新闻客观性与真实性的关系。人一遇到涉及自身的论战,就本能地想反驳,于是春节我也没过好,写了一篇反驳文章,传过去以后发表了。过了些日子,何光挺又给我打电话说:我又发表了一篇程教授反驳你的文章,你看看,是不是再写篇文章过来。我这才意识到,何光挺是拿我当争论的一方,目的是引起大家的注意,让大家都去看他的《新闻界》杂志。我认为该说的话都说了,没有再写反驳文章。不过,我很佩服何光挺,这是一次学术争论,还不是新闻,他就能注意到利用冲突吸引大家的眼球,何况我们平常的新闻呢。不管怎样,这种“无我策略”的宣传方式在实际宣传中还是有效的,尤其是在一些利益分配中,如果当事者突出我没有得到利益,往往能够得到人民的信任。是否完全没有自己的利益,是另外的事情,宣传上是成功的。

对于这种由传媒形态带来的“职能”,法兰克福学派的哈贝马斯(Juergen Habermas, 1929— )最为担心。这会造成传媒性质发生变化,本来是人创造的一种东西,现在反过来控制了人,这在哲学上叫做“异化”。“异化”不是指异常变化,而是指人创造的某种东西,这种东西后来反过来控制了人。这是我们共产党使用最多的一种策略,而且非常有效。解放战争的时候,我们有一个口号——“打倒蒋介石,保卫土改成果”。这句话里面,“打倒蒋介石”是共产党的政治目标,是共产党的最大利益,而“保卫土改成果”是农民的最大利益,因为刚刚打倒了地主,分到的土地不能丢失。这句口号把这两个方面联系起来:你想保卫你的土地吗?那就去打倒蒋介石。于是,大家都踊跃参军,去打倒蒋介石。这就是一种宣传策略,强调将双方的利益结合起来。

在这方面,我们仔细想想,其实都能感觉到和看到,包括我们媒体报道的内容,对私人空间侵蚀的力度越来越大。我们不是被人所控制,而是被人所创造出来的机器——传播科技的力量所控制。下面分析几句哈贝马斯的语录:新闻策划下的“假事件”如果作为一种新闻的基本类型,就要考虑一下新闻职业是什么,是告诉公众一个真实的外部世界,还是不断地制造的一系列美好的或恐怖的“新闻”来替代真实的世界?假如传媒报道的内容主要是由传媒策划出来的,那你报道的是一个什么世界呀?是一个你制造的世界!9999sun.com2.舆论的客体:现实社会以及各种社会现象、问题

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